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发布时间:2019-12-10 02:32 来源:智学网

不同的人生,不同的精彩。名人也好,普通人也罢。著名词人苏轼,号东坡居士,他是白居易的忠实拥护者,东坡、居士即取自白居易的诗。但是苏轼与白居易不同。白居易忧国忧民、感时伤己,而苏轼却有月有阴晴圆缺的淡然,有风雨任平生的超然,他洒脱豪放,倘若他一味模仿白居易,那么,苏轼是否还会有这感染他人的名家地位?或与没有。

我进飞船里边,看看眼前这美如天堂的地方我都不会相信我的眼睛看到的是真的。突然有一个机器人飞出来说:您好,欢迎乘坐本飞船,您马上到达的目的地是2135年。什么情况?3015年,这怎么可能?难道我在做梦,我半信半疑,可看了眼前飞船上的装饰,我又有了一丝丝相信。

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其实这样的小幸福生活中有很多,例如成功赶上将要出发的汽车或火车,别人为你按着电梯门的开键,等你进来,或者是电话响了,你拿起听筒发现正是刚才在想的人。我曾经在一个有关生活中的小幸福的英文网站里看到这样一段话,翻译过来就是:一位社交网站的用户向世界各地的人们问了这样一个问题:你的生活中最让你感到幸福的小事是什么?有人回答说,是在长时间的旅行后躺在自家的床上。其实往往被我们忽略的细节,正是你在平凡的生活里小小的幸福。

中华文化博大精深,处处蕴含大道理。而百善孝为先即为其中之一。它表明了一个真正的人应具备的最基本的品质。 人之初。性本善,心中有善的人都明白孝的意思,都知道小辈应该孝敬长辈,可知道并不代表真的了解孝。也不代表会行孝。所以我们在行孝前要做到知孝。 知孝,就先看到这个孝字,汉字非常奇妙,如孝,上有一老下有一子。本身就代表了子女应把长辈放在首位,才能做到孝。孝就是要体谅,理解长辈,尽自己最大的力量给他们最好,而不是一味的索求,连羊跪乳,鸦反哺都比不上。动物尚且懂孝,何况人呢? 孝不是一味的顶撞长辈,老一辈的思想经过几十年的沉淀都比我们成熟,没有哪个人不希望自己的子孙过上好日子的。他们的话总有一定的道理,所以我们不要一味的顶撞。他们不奢求从我们这得到什么,只要让他们顺心就好。 其实孝很简单,知孝也不难,可行孝就不那么容易了。 从子欲养而亲不待中大家可以看出,有多少人醒悟要行孝时已经晚了,成为抱憾终身的事,所以行孝得及时。如今太多太多的人因为工作,学习等事无法多陪在父母身边,给了父母物质上的商品却无法多给他们精神上的安慰。所以行孝重在精神而不是物质。 从古至今,长辈们所需要的一直都是子女的陪伴,给他们精神上的关心。多数的人都是为了想给他们物质上的享受变得忙不完,以至于回过头时父母已经不在了。前几天听教官说她的一个同事得到了出国深造的机会,在她出国的第三天母亲去世了。而她一年之后才知道。痛苦已经挽回不了什么了,那时她意识到自己没有了妈妈。 当我们未来也面临这种情况时,没有了妈妈意味着什么?意味这世界上最疼你的那个人走了,再也见不到了,你的依靠没有了,最值得让人难过的是,这个时候你突然发现你没有陪她太长时间,更多时候她都是在享受着你给的物质的同时想着你。她竟然是在这种情况下离世的,原来难过的不止是你还有她。 所以,及时行孝吧,趁他们还在,趁你还能的时候,多给他们陪伴,让他们是了无牵挂的离开,让最后难过痛苦的只是你就好。世界上普通人很多,我们虽然不能同那些伟人一样名留青史,不能像他们一样在各方面取得成功,甚至我们是碌碌无为的,但没关系,我们只要在行孝方面做到问心无愧就够了。知孝容易行孝难,让我们在这几十年中行孝吧!

对于那些至今尚未完全摆脱父权主义、顺应主义教育的青年来说,虽然在现实中其情感表露总要受到他人及社会的左右,但他们身上被压抑的诸多情感却可以在网络世界中肆意暴发。上网交友,网上聊天、在中高谈阔论成了人们忘记权威压制、排遣孤独,宣泄不满的畅通渠道。只是我们观察到,尽管互联网在一定程度上有助于青年缓解压力、平衡心理、但过多虚拟的网上情感交流无疑让许多青年在放飞情感的同时,总想试图将自己真实的情感深埋心底,不愿向真实世界坦露,并懒得与活生生的人进行情感交流。 生活中,这些人沉默寡言、不善言谈、不为世间情感所动,显出一副冷漠姿态。互联网成了一部分人面对现实情感世界的心灵之锁。pt娱乐存18送38元

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我听后,立马想了想,说得也对,我便立马从地里走了出来,看着那些被我踩倒的麦苗我便惭愧地低下了头。

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